Escuela peruana popular; siglos XVIII- XIX. “Santo evangelista”. Óleo sobre lienzo. Presenta repintes, faltas, un agujero en el lienzo y pérdidas de la capa pictórica. Medidas: 82 x 61,5 cm. En un paisaje inconcreto definido únicamente por un suelo terroso y una única palmera, se alza la figura de un personaje religioso, lo cual se intuye de su nimbo de santidad y sus ropajes. Arrodillado, el protagonista alza su mirada, como si se encontrase meditando o reflexionando sus propias palabras. En una de sus manos sostiene un papel, mientras que con la otra coge una pluma, atributos iconográficos que le definen como uno de los cuatro evangelistas: San Mateo, San Juan, San Marcos o Lucas. Cabe citar que, durante la dominación colonial española, se desarrolló una pintura principalmente religiosa, destinada a cristianizar a los pueblos indígenas. Los pintores locales tenían como modelo las obras españolas, que seguían de forma literal en cuanto a tipos e iconografía. Los modelos más frecuentes fueron los ángeles arcabuceros y las vírgenes triangulares, sin embargo, no fue hasta los primeros años del siglo XIX, ya en tiempos de la independencia y apertura política de algunas de las colonias, varios artistas comenzaron a representar un nuevo modelo de pintura con una identidad propia.
Escuela peruana popular; siglos XVIII- XIX. “Santo evangelista”. Óleo sobre lienzo. Presenta repintes, faltas, un agujero en el lienzo y pérdidas de la capa pictórica. Medidas: 82 x 61,5 cm. En un paisaje inconcreto definido únicamente por un suelo terroso y una única palmera, se alza la figura de un personaje religioso, lo cual se intuye de su nimbo de santidad y sus ropajes. Arrodillado, el protagonista alza su mirada, como si se encontrase meditando o reflexionando sus propias palabras. En una de sus manos sostiene un papel, mientras que con la otra coge una pluma, atributos iconográficos que le definen como uno de los cuatro evangelistas: San Mateo, San Juan, San Marcos o Lucas. Cabe citar que, durante la dominación colonial española, se desarrolló una pintura principalmente religiosa, destinada a cristianizar a los pueblos indígenas. Los pintores locales tenían como modelo las obras españolas, que seguían de forma literal en cuanto a tipos e iconografía. Los modelos más frecuentes fueron los ángeles arcabuceros y las vírgenes triangulares, sin embargo, no fue hasta los primeros años del siglo XIX, ya en tiempos de la independencia y apertura política de algunas de las colonias, varios artistas comenzaron a representar un nuevo modelo de pintura con una identidad propia.
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